和光同尘的本意是假设自己是一团灯光,遇到其他灯光时能毫不违和地合在一起,互不影响;同时也假设自己是一粒尘土,与尘世相同。直白而言,“和光同尘”是与世俗同,与庸人同,不露锋芒,与世无争。
“和光同尘”语出《道德经》,原句为“和其光,同其尘”,这句话在《道德经》中曾出现过两次,可见圣人对它的看重。这个成语是说,我们既要符合天道,顺应自然;也要符合人道,不露锋芒,虚怀若谷。
和光同尘的含义和道理
不少人在解释“和光同尘”的时候,都只说了它的一层意思,事实上,想要真正理解“和光同尘”,那就必须要将它在《道德经》中,出现过的两章结合起来看。
顺应天道
何谓道?老子在《道德经》第四章,做了深入的思考和形象的描述——
“道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。”
道是不可见的虚体,无形无踪,但却无时无刻不在起作用,它可以消除万物锐气,化解世间纷扰。道既和光一样,也如尘一般,它与万物共存,是缔造一切的起始。
所以说,我们只有怀着敬畏之心,顺应天道,自然而然,才能抓住事物发展规律,获得智慧。到那时,一切烦恼自然就得以解除,尘世间的纷纷扰扰也就远离了,方能拥有自在人生。
顺应人道
和光同尘,同时也是一种处世态度。老子在《道德经》第五十六章中说:“知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。”
夸夸其谈的人并不是智者,因为聪明人都知道,万事万物变幻无穷,自己是无法描述出其本质的,那些总是滔滔不绝的人,其实根本就没有真正理解它。
做人,还是低调一点的好。你若总是刻意显摆自己的才能,觉得自己高人一等,不把其他人放在眼里,就无法理性看待其他人或事,到头来,吃亏的只有你自己。
一个人最好的状态,就是“玄同”之境,要达到这个境界,就须抛弃欲念,不自以为是,不露锋芒,不自视清高,能够与大家打成一片。
可见,和光同尘,就是要懂得顺其自然,以开放的心态,与他人和谐共处。而能做到“和光同尘”的人,便会受到世人尊重,这才是真正的自带“贵气”。
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